你最近有關注裘蒂斯·巴特勒的事嗎？ 一個月前，《衛報》發佈了她的一篇訪談。 她在訪談時攻擊了排斥跨性別者的激進女權主義者（trans-exclusionary radical feminist，簡稱TERF），說這些人是法西斯主義者。 我不同意她的看法，但後來訪談的一部分內容就消失不見了。 一天以後它被審查了，註釋里寫著：鑒於一些新的事實而對內容有所編輯。 不，這就是明目張膽的內容審查，但他們卻不願意承認。 取消文化煩擾我的地方就在於此。 他們甚至不承認這是新形式的審查，且方法上還相當武斷專橫。 突然之間你就發現有些表達會被禁止了。 運動剛開始的時候，當時令我感到意外的是，發話者大都是媒體上的頭面人物，一些電影明星抱怨稱，導演以給予角色為條件企圖與她們發生關係。 這些做法當然是惡劣的，但千百萬普通女性在哪裡呢？ 我認為這些才是真問題。
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有朋友曾告訴我墨西哥的情況，墨西哥城的地鐵里經常發生強姦案，然後當局就設置了男女分開的車廂，並派遣員警進入女性車廂，以保護女性安全，結果後來這些員警自己又去強姦女性。 因而在我看來，問題要深刻許多，我並不信任「覺醒」之類的途徑。 結果便是，我們日益生活在一種對他人漠不關心的狀態下，
出現了倫理解體。 幾個星期前，我這邊的媒體又報導說，費城的火車上有年輕男子強姦女性，但其它乘客卻視若無睹，一些人不僅沒有出手相助，甚至還在拿手機錄像。 人們甚至不再刻意隱瞞惡行了，而是假裝沒看見而徑自走人。 這就是倫理的倒退，是滑向某種新野蠻主義的一步。 它是錯誤的個人主義自由主義的產物。 它算不上什麼重大的政治災難。 它屬於發生在日常生活里的災難。
我注意到了一些類似的現象。 例如我們如何對待醫生。 不知你是否記得，一年多以前，醫生、尤其是疫情中負責照料的護士，被人們捧成了英雄。 當時甚至還舉行了飛行表演，以示對醫護人員的尊崇。 但如今我卻注意到，在包括斯洛維尼亞在內的各個國家，反疫苗運動導致人們開始把醫護人員看成是某種怪異力量的代言人。 "哪怕你生了病也不要去醫院。 他們會在那裡操縱你。 "這些人每天冒著生命危險工作，而且強度也不低，但卻不再被平民百姓尊重了。 斯洛維尼亞的情況是，一些醫生遭到了人們的公開唾棄，雖然還沒有到人人喊打的地步。 "你不過在為那些當權者工作。" 這無疑是極具破壞性的。
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說到此事與封鎖、學校的關閉——小孩子還在上課，但主要是通過電腦以及Zoom——的關係，其害處在於學校並不只是讀書學習的地方，它還是一整個社會化過程展開的場所。 你需要學習儀態、學習行為規範、嘗試融入家庭以外的社會世界。 這一切都正在消失。 我認為其倫理後果將是很可怕的。 我不清楚中國的狀況如何，但在許多西方國家例如我所在的斯洛維尼亞，精神病醫生幾乎眾口一詞地告訴我說，目前年輕一代的精神崩潰與精神疾病的發生率都很高。 他們幾乎看不到任何希望了。 我對此深表擔憂。
【介面新聞】年輕人現在確實普遍都有擔憂，他們擔心即使自己努力工作也沒法再過上一個好的生活。 三年前我第一次採訪您時，您曾經提到，幸福乃是當今社會最鮮活的意識形態。 年輕人們不再關注宏大的世界了，只關注自己的小生活，幸福作為一種意識形態能對他們產生強烈的吸引力。 你現在仍然是這個看法嗎？
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【齊澤克】我們應當抵制今天的這種趨勢。 人們傾向於認為，「誰還真正關心意識形態？ "但在我看來，這種反政治的姿態，"我不關心政治，只在乎小範圍的、私人的生活以及自己的幸福。 "這簡直是當權者最樂見的意識形態了。 這意味著你對他們不聞不問，放任他們按照自己喜歡的方式進行統治。 政治冷感的民眾是專制君主的最佳臣民。 人們經常說，「我們受夠了政治，所有政治都不過是花言巧語、蠱惑人心。 "但我要說，我們對政治的關心還不夠。 我們需要更本真的政治，需要能夠清晰地向我們陳述願景以及闡釋治國方略的領導人。
另外，你剛才說，年輕人擔心生活不會變好而只會變壞，這種心態也可能會助長政客的姿態。 政客們就會說，"不要再想什麼改革了。 讓我們維持現狀就好。 "當今的許多保守派就是這麼說的，"這些年來我們的生活相對而言已經處於最好狀況。 只要守住它就行了。 "我對這些是嗤之以鼻的。 悲劇的地方就在於：要是我們只打算維持現狀，那結果就是災難。 只有不斷改革，我們才有望守住已經擁有的那些好東西。
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